BIENVENIDOS A CHINTAMANI

CHINTÁMANI

Enclavado en el Valle de Cuautla, en Yautepec (Morelos), a sólo 20 km de Cuernavaca y a 90 km de la Ciudad de México, se encuentra el Centro de Retiros Chintamani, que cuenta con más de tres hectáreas de terreno, diseñado como un espacio que ofrece una diversidad de retiros de Meditación y Budismo más  prácticas afines como yoga, tai-chi, artes, todo encaminado a crear condiciones para la práctica espiritual.

Ofrecemos retiros tanto introductorios como otros para profundizar en diferentes aspectos de la practica espiritual. Los retiros que ofrecemos son dirigidos por miembros de la Orden Budista Triratna tanto de México como de otras partes del mundo.

PRÓXIMOS RETIROS

diciembre 2025

Retiro de Meditación: ¡Respira! Despierta a la vida. Meditación Anapanasati

¡Respira! Despierta a la vida. Respirar es lo más simple y lo más profundo. En cada inhalación y exhalación está la posibilidad de despertar, de volver al presente, de abrir el corazón y de habitar plenamente la vida que ya está aquí. En este retiro exploraremos la práctica de Meditación Anapanasati, la meditación budista para el cultivo de la Atención Plena. A través del silencio, la contemplación y la guía meditativa, aprenderemos a cultivar una mente más clara, estable y compasiva. Te invitamos a detenerte, a descansar en la quietud y a reconectar con la fuente viva de la conciencia: tu respiración. Una oportunidad para despertar a la sencillez del momento presente.
26 - 30 Dic
2:00 pm - 11:00 am
Centro de Retiros Chintámani
Nardos 16, Colonia Diego Ruiz, 62739 Yautepec de Zaragoza, Mor.
enero 2026

Retiro Fundacional de Budismo y Meditación: Las Cuatro Nobles Verdades

Las Cuatro Nobles Verdades podría decirse que esta enseñanza es la esencia del budismo; es una forma práctica de entender el mundo, que nos lleva a conocernos a nosotros mismos, a nuestras respuestas ante el sufrimiento y a cambiar nuestras vidas hacia lo que realmente importa. Las Cuatro Nobles Verdades son una enseñanza relevante no solo para los budistas sino para todos los seres humanos. Este retiro subraya que al enfrentarnos a nuestro sufrimiento nos ayudará a ver la vida con ecuanimidad, con paciencia y con compasión hacia uno mismo y hacia todos los seres. Aprenderemos lo que significa ir de retiro y que el contacto con la naturaleza nos aporta una calidad mental necesaria para la reflexión y la meditación. Descuento: 10% de descuento al pagar antes del 20 de enero.
30 Ene - 02 Feb
7:00 pm - 11:00 am
Centro de Retiros Chintámani
Nardos 16, Colonia Diego Ruiz, 62739 Yautepec de Zaragoza, Mor.
¡No hay eventos!

ARTÍCULOS DE NUESTRO BLOG

Habla Perfecta: El Ideal de la Comunicación Humana

habla Perfecta: El Ideal de la Comunicación Humana Continuamos nuestro recorrido por el Noble Sendero Óctuple del Buda con una reflexión sobre el tercer aspecto: la Palabra Perfecta o, como tradicionalmente se traduce, «Palabra Correcta» (samyag-vaca). Esta entrada está basada

Emoción Perfecta: Cuando el Corazón se Une a la Comprensión

Emoción Perfecta: Cuando el Corazón se Une a la Comprensión Continuamos nuestra exploración del Noble Sendero Óctuple del Buda con una reflexión basada en la segunda charla de Sangharákshita, donde aborda uno de los problemas más centrales de la vida

Visión Perfecta: El Primer Paso del Camino

Visión Perfecta: El Primer Paso del Camino Budista   Hoy comenzamos una nueva serie de reflexiones sobre uno de los temas más fundamentales del budismo: el Noble Sendero Óctuple del Buda. Esta entrada está basada en la primera charla de

Un Patrón de Vida y Trabajo Budista

UN PATRÓN DE VIDA Y TRABAJO BUDISTA Las Cinco Facultades Espirituales:Un Mapa para el Desarrollo Budista En esta última entrada de nuestra serie «Introduciendo al Budismo», exploraremos uno de los temas más prácticos y transformadores del camino budista: las cinco

Las Etapas del Camino Espiritual

las etapas del camino espiritual Del Sufrimiento a la Liberación Esta entrada se basa en una charla de 1966 del maestro budista británico Sangharákshita, parte de su serie «Introduciendo el Budismo». En esta vigésimo octava conferencia, titulada «Las Etapas del

El Misterio del Vacío

El Misterio del Vacío La Enseñanza Más Profunda del Budismo Esta entrada se basa en una charla de 1966 del maestro budista británico Sangharákshita, parte de su serie «Introduciendo el Budismo». En esta décima conferencia, titulada «El Misterio del Vacío»,

DESCUBRE TODOS NUESTROS ARTÍCULOS

NUESTRA HISTORIA

Chintámani fue fundado y es dirigido por miembros de la Orden Budista Triratna, una comunidad budista internacional fundada en 1968 por Urgyen Sangharakshita.  

La palabra “Chintámani” proviene de la tradición budista y significa “la joya que cumple todos los deseos”. Una representación común de Chintámani es una joya brillante que protege cuidadosamente el Bodhisattva Avalokitesvara entre sus manos, manteniéndola a la altura de su corazón. El Bodhisattva Avalokitesvara es la encarnación misma de la compasión; Chintámani simboliza el Bodhicitta, es decir, la voluntad hacia la Iluminación para el beneficio de todos los seres. Hemos escogido este nombre para nuestro centro de retiros, porque deseamos ofrecer un espacio que contribuya a crear las condiciones para el surgimiento del Bodhicitta.

La visión y la misión del Centro de Retiros Chintámani están informados por los principios de nuestra Comunidad Triratna : la centralidad de la comunidad espiritual, el trabajo como una expresión de nuestro Ir a Refugio (i.e., nuestra práctica espiritual), la importancia de brindar apoyo a la práctica de otros, la relevancia de crear y fortalecer amistades espirituales, el valor de construir contextos para el desarrollo de la creatividad y la individualidad.

ESPÍRITU DE UN RETIRO

Reunirse en un espacio silencioso, agradable y apartado de nuestras condiciones cotidianas, permite crear una atmósfera de concentración, de positividad y de trabajo, en la que pueden surgir la creatividad, la calma, la compasión y la armonía de una manera fluida y espontánea.

“Un centro de retiros es un ambiente dedicado a concentrar nuestras energías y dirigirlas hacia el logro de estados más elevados de conciencia y hacia el cultivo de emociones positivas y refinadas…En un inicio, puede tomar tiempo que nuestra mente se ajuste a la ausencia de las distracciones a las que estamos acostumbrados en nuestra vida diaria, pero conforme nos vamos acostumbrando a esto, nuestro estado mental se va tornando hacia el contento, e incluso hacia el éxtasis, sólo gracias a la simplificación de las experiencias sensoriales y la restricción de las actividades que realizamos, en las que generalmente nuestra energía se disipa”.

Sangharakshita (2003) Living with Awareness. Windhorse Publications.