BIENVENIDOS A CHINTAMANI
Enclavado en el Valle de Cuautla, en Yautepec (Morelos), a sólo 20 km de Cuernavaca y a 90 km de la Ciudad de México, se encuentra el Centro de Retiros Chintamani, que cuenta con más de tres hectáreas de terreno, diseñado como un espacio que ofrece una diversidad de retiros de Meditación y Budismo más prácticas afines como yoga, tai-chi, artes, todo encaminado a crear condiciones para la práctica espiritual.
Ofrecemos retiros tanto introductorios como otros para profundizar en diferentes aspectos de la practica espiritual. Los retiros que ofrecemos son dirigidos por miembros de la Orden Budista Triratna tanto de México como de otras partes del mundo.
IR A REFUGIO Una Conversación Viva con el Corazón del Budismo En el mundo contemporáneo, hablar de “conversión” suele evocar imágenes de misioneros y cambios radicales de fe. Pero, ¿qué significa realmente la conversión en el contexto budista? En la
LA SANGHA: UNA COMUNIDAD ESPIRITUAL VIVA ¿Qué es la Sangha? Una comunidad espiritual viva, no una institución más En la vida budista, solemos hablar del Refugio en las Tres Joyas: el Buda, el Dharma y la Sangha. Ya sabemos que
EL SIGNIFICADO DE LA PALABRA DHARMA ¿Qué es el Dharma? Más que una enseñanza En todas las reuniones budistas de la comunidad Triratna repetimos una antigua fórmula que nos conecta con la esencia del camino: Voy por refugio al Buda,
¿Quién es el buda? ¿Quién es el Buda? Una exploración más allá de los hechos En la tradición budista, todo comienza con el Buda. No solo porque fue el fundador histórico de lo que hoy conocemos como budismo, sino
¿Por qué escoger el budismo? En un mundo donde las opciones espirituales son tan diversas como las culturas que las albergan, puede surgir una pregunta sincera y urgente: ¿por qué practicar Budismo? Esta no es una pregunta abstracta. Para muchos
La Meditación budista ¿Qué es (y qué no es) la meditación en el Budismo? La meditación budista no es simplemente relajación, autosugestión o un método para escapar de la realidad. Tampoco es un ejercicio puramente intelectual. En el Budismo, meditar significa entrenar
Chintámani fue fundado y es dirigido por miembros de la Orden Budista Triratna, una comunidad budista internacional fundada en 1968 por Urgyen Sangharakshita.
La palabra “Chintámani” proviene de la tradición budista y significa “la joya que cumple todos los deseos”. Una representación común de Chintámani es una joya brillante que protege cuidadosamente el Bodhisattva Avalokitesvara entre sus manos, manteniéndola a la altura de su corazón. El Bodhisattva Avalokitesvara es la encarnación misma de la compasión; Chintámani simboliza el Bodhicitta, es decir, la voluntad hacia la Iluminación para el beneficio de todos los seres. Hemos escogido este nombre para nuestro centro de retiros, porque deseamos ofrecer un espacio que contribuya a crear las condiciones para el surgimiento del Bodhicitta.
La visión y la misión del Centro de Retiros Chintámani están informados por los principios de nuestra Comunidad Triratna : la centralidad de la comunidad espiritual, el trabajo como una expresión de nuestro Ir a Refugio (i.e., nuestra práctica espiritual), la importancia de brindar apoyo a la práctica de otros, la relevancia de crear y fortalecer amistades espirituales, el valor de construir contextos para el desarrollo de la creatividad y la individualidad.
Reunirse en un espacio silencioso, agradable y apartado de nuestras condiciones cotidianas, permite crear una atmósfera de concentración, de positividad y de trabajo, en la que pueden surgir la creatividad, la calma, la compasión y la armonía de una manera fluida y espontánea.
“Un centro de retiros es un ambiente dedicado a concentrar nuestras energías y dirigirlas hacia el logro de estados más elevados de conciencia y hacia el cultivo de emociones positivas y refinadas…En un inicio, puede tomar tiempo que nuestra mente se ajuste a la ausencia de las distracciones a las que estamos acostumbrados en nuestra vida diaria, pero conforme nos vamos acostumbrando a esto, nuestro estado mental se va tornando hacia el contento, e incluso hacia el éxtasis, sólo gracias a la simplificación de las experiencias sensoriales y la restricción de las actividades que realizamos, en las que generalmente nuestra energía se disipa”.
Sangharakshita (2003) Living with Awareness. Windhorse Publications.